班牙大使做出的公开承诺：绝不干涉他国内政，绝不向欧洲输出革-命。

　　作为一名成熟的政客，安德鲁相信如果不尔虞我诈，不出尔反尔，不食言而肥，就会被政敌吃的连个骨头渣都不会剩。

　　所以，等到共和国的督政-府决意解决瑞士遗留问题的时候，与法国东部接壤的沃州、纳沙泰尔州、汝拉州、巴塞尔州、阿尔高州等地几乎是在一夜之间，各个城镇的广场上都立起了自由之竿（自由树），还挂上了法兰西的三色旗。

　　同样的情况也出现在哈布斯堡家族的管辖地，作为奥地利境内雅各宾派俱乐部性质的“平等自由协会”。随着一些旅居法国的德意志革-命者的积极鼓动，平等派也从保守的维也纳市民中间，获得了不少支持者与同情者。

　　一开始的时候，这些受法国蛊惑的“雅各宾派党人”及其阴谋的目的，并非维也纳警务部所描述的那样，是要推翻君主国和建立奥地利共和国。但是也不像某些开明主义者（政-府官员）认为，仅是几个知识分子关于自由的空虚的和徒劳的幻想。

　　“雅各宾党人运动”，属于这个古老君主国内部最有力的革-命运动之一。哈布斯堡领地里的奥地利与匈牙利都有它的中心。

　　初期，在奥地利出现了几个研究“法兰西革-命思想和原则”的兴趣小组。小组的成员主要是知识分子，集中在医生、律师、学者、教师和官吏中。

　　不久之后，这些小组间很快就建立了相互联系，而且这个运动的一个中心在维也纳，另一个在布达佩斯。在各个省份的城市中开始成立新的小组。

　　号称“民主主义者同盟”的这一运动很快制定了自己的纲领，那就是君主立宪制。而等到他们将“发动最贫困阶层”的任务，作为政治纲领之一的时候，便成功过度到“平等自由协会”。

　　这些革-命者与积极分子的目的：就是借助合法的手段与觉醒人民的力量，自上而下的废除封建贵族一切特权，继而建立一个全体居民都可以享受“自由、平等与博爱”的国家。

　　奥地利领袖约瑟夫在他的“梦想”中，所提出的想法成为纲领的基本原则之一：“政-府对人民负责，人民有参加管理国家的权利。”

　　实际上，奥地利的革-命者希望更多的，只是进行一场不会引发大规模动乱的社会改良运动。然而，在匈牙利首都布达佩斯的革-命组织，却悄悄在它的纲领中增加了一条，“恢复匈牙利民族的自由与独立”。

　　在那些左倾激进观点的旅法人士的协助下，布达佩斯的革-命组织转而信奉了被法国热月政-府抛弃的“平等派”，很快建立起具有很好机能的组织。

　　这个革-命组织不同于奥地利的松散小组，它在匈牙利境内以异常团结著称。带

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