4)第四十八章 有熊与少典_这个剑修有点稳
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  如何能突破重重蛮族,杀到那蛮族圣地之中,再闯过大梦巫这关,得以进入龙门?

  妖兽们束手无策。

  大梦巫却是也不愿让‘龙门’这般荒废。

  毕竟‘龙门’只对妖兽有用。

  心思活络的蛮族初代大梦巫,便是定下了一条让蛮族得以兴盛的规矩。

  ‘龙门’每二十年,面相蛮族各大氏族开放一次,分配五十名额,获得名额的氏族部落,可将一只妖兽送入龙门。

  并且是,毫不设限,可无限重复的送入!

  也就是,若是有一个氏族能次次获取这个名额,即使次次将同一只妖兽送入龙门,也是没问题的。

  而分配名额的方式也很简单,五大顶级氏族,每个氏族都可拥有五个固定名额。

  剩下的二十五个名额,就交由那数量超过一千的各大中小氏族去竞争。

  为保证每个氏族都有希望获得此名额,所以是以三十岁以下蛮人斗法的形式,进行名额抢夺的。

  每个氏族不论大小,皆是可派出一个三十岁以下的蛮人进行斗法,博取这二十五个名额。

  也就是说,妖兽们若是想要得以进入‘龙门’,就必须加入各大氏族,与之精诚合作。

  渐渐的,祭灵这种合作形式就出现了。

  妖兽们寻找合适的蛮人氏族,蛮人氏族也在寻找合适的妖兽。

  一旦看对眼,妖兽便会成为该氏族的祭灵,守护该氏族,与该氏族共存亡。

  而作为回报,该氏族就要竭尽全力,为自己氏族的祭灵赢取进入龙门的名额。

  氏族的实力越强,才越有机会为本族祭灵赢取进入龙门的名额,而进入龙门的次数越多,祭灵潜力也就越强,同样是能反哺氏族。

  利益共同体。

  用利益,将妖兽与蛮人氏族绑在一起。

  只能说,蛮族初代大梦巫的确是有奇思妙想,雄才伟略之人。

  ……

  面对巨鹿族的不合理条件,场下有一个人影混迹在众多有熊修士之中,神色淡然,完全没有旁人或愤怒,或担忧的情绪。

  因为,他并不是有熊族人,而是以夜行古玉扮作有熊族人,在有熊族长的掩盖下,参与进此场会谈的陆青山。

  “师尊让我来此地,助有熊族度过灭族之危,或许只是其次的目的,”陆青山从他们的谈话中,搞清大致情况后,不由在心中猜测道:“最主要的目的,应当还是想让我在这妖兽遍地的蛮族之中寻契,完成我的剑气化形吧?”

  ……

  “你们怎么看?”有熊祝祭环视一圈厅内沉默的众人,主动开口相询道。

  “祝祭应当清楚,我等蛮族的习性,巨鹿嘴上说是只要这个名额,但祭灵入驻我族,我们还想保持自立?这不是痴人说梦,天方夜谭?

  都是灭族的话,既如此,我们又何必不拼死一搏?”有熊族长看着祝祭,铿锵有力道。

  他便是有熊族主战一派的领头人。

  而祝

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